何謂真諦、俗諦？

佛法大體，不外真俗二諦。約理性說，則名為諦，諦即理也；約修持說，則名為觀，觀即修也。真諦者一法不立也，俗諦者萬法圓備也。宗門下唯主參究，一法不立，佛尚無著落處，何況求生淨土？此真諦之一泯一切泯，所謂實際理地，不受一塵，顯性體也。若確論修持，則一法不廢，不作務即不食，何況念佛求生淨土？此俗諦之一立一切皆立，所謂佛事門中不捨一法，顯性具也。必欲棄俗諦而言真諦，則非真諦了！如極樂世界之德風花雨、妙香天樂、泉池林樹、寶網靈禽，色、光、聲、香，遍滿淨土，成就如是清淨莊嚴，似乎備舉俗諦而皆曰「有」者，何也？蓋極樂世界所謂有者，乃妙有也。須知妙有云者，明其有而不有，故妙有即是真空，亦即是真諦，真不離俗，俗中見真，故就俗諦以明真諦，乃實真諦也。