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生平事迹
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照佛教上讲,此生若不了生脱死,死后就要入六道中轮回,生了再死,死了再生,生死死生永无休止,究竟轮回六道之说,有什么凭据?果真可信么?
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佛教既主张六道轮回之说,必有前因后果。乃就现生所表现者,善人未得善报,反多贫苦艰难,而恶人未必受恶报,甚至富贵如意,这因果不尽可凭,则又有何说?
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朱子《小学》上说:‘死者形既朽灭,神亦飘散。’饿鬼地狱,殆指世间饥饿人和牢狱犯人而言,岂有真实的饿鬼和地狱么?
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何谓理事?
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何谓心性?
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何谓真谛、俗谛?
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因果之道,与佛法有何关系?
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何谓权实顿渐?又净土法门,究竟何教?
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祖师开示‘唯心净土、自性弥陀’的两句话,何以谓为无上醍醐呢?
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后人误会‘唯心净土、自性弥陀’两句话,何故便变成贼害慧命之毒药呢?
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祖师的原意,后人的误会,业已明了,究应如何简明辨正呢?
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念佛人既当具信心,《佛说阿弥陀经》为何又连说此为世间难信之法?